我们班要一个积极向上的团队口号最好是四个字

吊颈刺股、凿壁借光、孜孜倦、 秉:烛达旦! 笃学好、古、牛角挂书: 囊萤、映雪、发扬蹈厉、持之恒、 夜以:继日、夜继日. 勤学倦、 韦编?三绝、闻鸡起舞、 全神!英语还是个“聋哑人”为 与老外不妨碍沟通很复杂,订阅网易:地下课精品课;程点击下方?蓝字,悄然变伶俐尽管提到英语,良多人都感觉头疼。但贯注、 目不,斜视、丝苟、聚精会神、 孜孜倦、锲而舍、持之恒、 对峙懈、滴水穿石、孜孜倦? 博、览:群?书 豁开畅 学而厌 博学强记 耻下问 孜孜倦 循序渐进 畅通融会贯通 ?畅所欲言 集思广益 !迎刃而解 手释卷 书声琅琅 程门立雪 穿壁引光 春诵夏弦 读书破万卷 读书三 读书三余 耳闻则诵 古今用 囫囵吞枣 开卷无益 名落孙山 扬长避短 取精用弘 荻读书 畅通融会贯通 入主出奴” 三余读书 不求甚解 书声琅琅 熟能生巧 似懂非懂 万世师表 文行出处 耻下问好学苦练功在不舍 勤补拙笃学倦笃实勤学 深信勤学学而厌 学而时习之 笃学好古 顿学累功闭户读书 刺股读书映雪读书映月读书 据鞍读书折节读书囊萤照书夜以继日 顿学累功 闭户读书 只需功夫深铁棒磨成针 愧下学、愧下学、宏儒硕学、 博:古通今、博学洽闻、刺股读书” 、学无术、学无识、饱学之士、 长材茂?学、胸无点墨、 !才学兼?优、 村塾究,语、虫鱼之学、斗酒学士” 笃实勤:学 道山:学海、笃学倦、 独学寡“闻、笃学好古、深信勤!学 顿:学累功、钝学累功、道学先生、 埋头;勤学、断织劝学: 。高?才,大学、 高才绝,学、孤学坠绪、 邯!郸学步 ?鸿儒、硕”学、博学多才、 勤学倦、记问之学、钜学鸿!生 ”讲?授相长、家学渊源、绩学之士、 困!而学之、口耳之“学 、困而学、 款学?寡闻、临池学书、力学倦、 力学!笃行 !敏而勤学、末学肤受、 贫学俭、品学兼优、诠才:末学 青、藜学士、青钱学士、曲学阿世、 好学:好问、曲学诐?行 。好学苦练、 上?当学乖、市民文学、宿学旧儒、 硕学通”儒 通才!硕学、通儒硕学、 调嘴“学舌、文江学海、枉辔学步“ ;文人学士、晚生学、文宗学府、 学步邯。郸、学而厌 !学而时习、之、学而优:则仕、学富才高、 学。非所用、才当曹、斗 ?学贯西、学海无涯、学究天人、学老于年、 效颦”学步“ 学;浅才疏、学及 犹,恐失“之、学穿井、学爬山、 学知?足教之;困 学知?足教知困、 学书;成学”剑成、学疏才浅、 学书学,剑、学识”广博 ;学无常“师、 学无尽、头、下学上达、新学小生、 学致,用 :用非所学、家之学、 拾人、牙慧、鹦鹉学语、学愈愚” 幼学、壮行、牙牙学语、不学无术、 讲、授相长”谋事:在人。 《逸周:书·文。传》:“人强胜天.”宋·?刘过《”襄,阳歌?》:“人定:兮胜天,团队,成语口。号半壁”久无”胡日月.”人定:指人谋.指人力、可以大!概打,败天然.有志者。事竟”成 。《后。汉书·:耿,弇传》:“将军、前在南阳,建此大策,常认为落?落难合,有志者事?竟,成也.”只需、有决心,有毅力,工作究竟,会成功.扶摇直上,更进一”步 佛家:语,比方道行、造诣虽深,仍需修炼?提高.比方?虽已达:到很高。的境地,但不克、不及满足,还要!进一:步勤奋.宋·释道!原《”景德传,灯、录》“卷十:“师示一”偈曰:‘百丈竿;头不动听,虽然、得入?未为真,扶摇直上,须前进,十方世界?是全身.’闻鸡。起舞 《、晋书;·祖逖!传》:“中夜闻”荒鸡鸣,蹴琨觉,曰:‘此非”恶声也.’因起舞.”听到鸡;叫就起来”舞!剑.后比方、有志:报国的:人及“时奋起.弃文就武” 《后汉。书”·班超传!》:“大丈、夫无他;志略,犹当效,傅介子,张骞建功。异域,以取封侯,安能久,事笔?砚间乎?”从戎:从军,参军.扔掉!笔去参;军.指文人,从军,金“石为”开 汉?·、刘向!《新序·?杂“事”四》:“熊渠子。见其诚心,而金石为”之开,况人心乎?”金石:金属和。石头,比方最。坚硬的;工具.连金,石都,被打开。了.描述一:小我:心:诚!志,坚,力量无限.功在不、舍 宋,真实案例调整产品结构仅此一招就让自助餐转亏,·邵雍“《弄笔!吟》:“弄假。像真终。是假,将勤补:拙总轮勤.”勤恳、可以大?概填,补不足.良药苦,口 能:治病的好;药,味磨难吃.比方、婉言规。劝攻讦;的话,虽然听起;来不恬逸,但对。人倒是无!益的.吊颈、刺股 描!述吃苦进、修.西汉·刘。向《战国、策·:秦策一。》:“(苏秦);读:书欲睡,引锥自,刺其!股,血流至足.”东汉·班,固:《、汉书》:“孙敬字文、宝,勤学,晨夕不休.及至眠。睡疲寝,以绳系头,悬屋梁.”心安理:得 清?·李、宝嘉《,宦海现形!记》第?二十二回:“就是未“来外面有?点;风;声,好在这;钱不是老“爷、本人得的,自能够心!安理得.”问心:问问本人.抚躬自问,毫无愧色.鼠目寸光, 明“·冯梦,龙《东,周各国“志》;第二。十五回:“妾闻‘须眉鼠目”寸光’.君丁”壮不!出图仕,乃区,区守老、婆坐困乎?”磨杵:作针 杵:舂米;或捶衣用?的棒.将铁棒磨!成细针.比方只需。有恒。心,肯勤奋,做任何、工作都。能成功.宋·祝穆?《;方舆胜,览·“眉州;·磨针溪“》:“在象!耳山下,世传;李太。白读!书山中,未成弃去,过是溪,逢老、媪方磨铁;杵,问之,曰:‘欲作针’太白感”其意:还,卒业.”前车可。鉴 ”《荀子·成相》:“前车已覆,易有限公司蜜食家贸。后未知更、何觉时!”汉·刘!向《说苑·善说》:“前车覆,后车戒.”鉴:镜子,为教训.前面车子!翻倒的”教训.比方:先前!的失败,能够做为“当;前的教;训.大器;晚成 !有本:领!的人,要颠末?考验,到晚;年才成“功.用以。描述才,器大者立?业。迟.卧薪尝,胆 薪:柴草.睡觉!睡在柴草!上,吃饭睡;觉都尝一”尝:苦胆.描述。人吃苦自:励,发扬蹈厉.史记?·越王勾践世家?》:“越王“勾路反国,乃苦“身焦思,置胆于坐,坐卧即?仰胆,饮食!亦尝胆也.”《论语·学、而》:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨.’其斯之谓;与?”宋·朱!熹注:“言治骨:角者,既切之、而复磋之;治玉石者,既琢之而!复磨之,治之已精,而益求!其精也.”成事在人,成事在天“ 意:义是本,人曾经;极力!而、为,至于可否,达到目标,那就要看”时运若何!了.笨鸟:先飞 比“方能!力差的人、怕掉;队,干事比别”人先脱手.元·、关汉、卿《陈母。教;子》第、一折:“我和!你有个”比、方:我似那灵?禽在后,你这等;坌(:笨)鸟。先飞.”手不释卷。 《三国志·吴“书·吕蒙传》、注引;《江表传》:“光武从?戎马之务,手不释卷.”愚公移?山 比?方坚韧,不拔地革、新天然、和坚持不懈地进行斗争.《列子·汤问》记录:愚公家门前有两大、座山挡、着路,他决心把山平掉,另一”个白叟智叟笑”他太傻,认为不克;不及能.愚公说:我死!了有儿子,儿子:死了还:有孙子,子子孙孙是没有穷尽的,两座山”究竟会凿平.胸怀弘?愿 怀:怀藏.胸有弘远;志向.明·“罗贯,中《三、国“演义》第二十一回:“夫豪杰者,胸怀弘愿,腹有良谋,有包藏”宇宙之机,吞吐,六合之志”者也.”业精于勤。 业:学业;精:通晓;于:在于;勤:勤恳.学业,精湛是?由勤恳得“来的.唐·韩”愈《进学、解;》:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随.”发奋忘;食 勤:奋进,修或工作,连吃饭都?忘了.描述!十分勤恳.《论语·“述!而》:“发奋忘食,乐以忘忧,不知“老之将?至云尔.”《尚”书·君!陈》:“惟日孜孜,无敢逸豫.”《后汉?书·:鲁丕传》:“性沉深勤”学,孳孳不倦.”《三国志、·蜀,书·。向朗传“》:“乃更;潜心典籍,废寝忘食.”积习沉!舟 水不”断地滴,石头也能“被?滴穿.比方?只需有。恒心,不竭勤奋,工作?就必“然能成功.《汉书”·枚乘“传》:“泰山之:溜穿石,单极!之绠断干.水非石之?钻,索非木:之锯,渐靡;使之然也.”绳锯木断! ;出处: 宋·。罗大经,《鹤林”玉露》;卷十:“一日一钱,千日千钱,绳锯木断,积习沉舟.”典故: 用绳当,锯子,也能把;木头、锯;断.比方力“量虽小,只需对“峙下、去,工作就,能成。功通宵达“旦“ 出处: 唐!·韩愈、《进学解”》:“焚膏油以!继晷,恒兀“兀以穷年.”典故: 膏:油脂,指灯烛;继:继续,接替;晷:日光.点上油灯,接续日光.描述勤、恳地工:作:或读、书.学如不及,犹恐,失之 ?出处: 《论;语·秦伯,》:“子日:‘学如不及,犹恐失之.’”典故: 进、修仿佛追。逐什么,总怕赶不”上,赶上了、又怕被!甩掉.描述进、修勤!恳,朝上前”进心强.又描述做;其他、工作的”火急表情.山不、转水转.来自!那英”演唱的?同名电!视剧主题;曲(”1990.比方!环境老”是“在变化的,一时不:成功也、不必”懊恼和、哀痛.咸鱼翻身.咸鱼本,来不,克不及“翻身”,说咸”鱼翻身有;起死回生、枯木逢,春的意义,指处境短?时、间内由坏,变、好.亡羊补“牢 ”出处: 《战。国策,·楚策》:“见兔而顾”犬,未为晚也;亡羊而补。牢,未为迟也.”典故: 亡:逃亡,丢失;牢:关牲口!的圈.羊逃跑了!再“去修?补羊圈,还不算晚.比方“出了”问题当”前想法。子解救,能够防;止继?续受丧失.一往:无前 “出:处: 宋:·朱熹《!朱:子全书,·道”同一:·。周子“书》:“掉臂旁人、长短,不计”本人得失,一往无前,说出。人不敢“说的事理.”典故: 跛脚、的鳖只?需半;步也,不逗留,也能走千;里.比方:只需坚:韧不拔,即便;前提很:差,也能成功.日计不足,岁计。不足 “出处: 《淮南;子·真;训》:“其道能。够大美兴,而难以?算计举也.是故日:计之不足,而岁计?之不足.”典故: 每,天年、下来没;有几多,一年。算下来就”良多了.比方积少?成,多.也比方凡。事只需持:之,以恒,就能有很;大收、成.精卫填,海 出处: 《山海!经·北;山经》:“炎帝:之少,女名曰”女娃.女娃、游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔;西山之木、石,以堙”于东海.”典故: 精卫;衔来木石,决心填、平大海.旧时比,方仇恨,极”深,立志报仇.后比、方意志”坚定,不畏艰难.持之以恒: 出处: 《荀子?·议兵》:“虑必先!事而申之,以敬,慎终如始,终始如一,夫是之谓、大!吉.”一直不渝、 出处: 《晋?书·谢!安传》:“安虽受朝!寄,然东?山之:志始末?不渝,每形于”言色.”坚贞不!拔 出处: 宋·苏,轼《晁、错论》:“古之。立大事者,不唯!有超“世之才,亦必有坚;贞?不拔之志.”夜以继!日 废:遏制.顾不:得睡觉,健忘了“吃饭.描述分”心勤奋.南朝·!齐·王?融《曲水:诗》序:“犹且:具明废寝,昃晷。忘餐奋?起?直追“ 当即,步履,起来,勤奋追逐”上去. 宋·孙,觌《”鸿庆。居?士文:集》:“故今日之。乱,且置无丰,元佑勿论,宜度时”之所,宜为者,急起而!趋之,如拯“焚救罔,否则,袭常祖故,以乱救乱,全国纷纷,何时:而定也.”九转功成“ ”转:轮回变华.原为道家:语,指炼”得九转:金丹.后常“比方颠!末持。久不懈:的艰辛勤奋、而终?究获得成:功.《抱朴子·金丹》:“其一转至九,转,迟速,各有:日数几多,以此知、之耳.其转数少,其药力不、足,故服之用、日;多得仙。迟也;其转数多;药力成,故服之用”日少而;提仙速也.”驽马十“驾 。原意是骏马;一天的旅程,驽马虽慢,但勤奋不;懈,走十天也能够达到.比方”智力?低的人只需吃苦进修,也能追上天分高的人人一己。百 别人一次就做好或学会的,本人做一百次,学一百次.比方以百倍的勤奋赶上别人 《礼记·中庸”》:“人一能之,己百之;人十能之,己千之.果能此通!矣,虽愚必明,虽柔必强.”少壮、不勤奋,老迈徒伤、悲 手、轻脚健的”时候”不蹈”厉高昂,到了老年,哀痛也;没用了.《乐府,诗集、·长歌,行》:“百川东”到海,何时”复西归.少壮;不勤奋,老迈徒,伤悲.”事在报酬 指工作要靠人去做“的.在必然的前提下,工作可否做成要看人?的客观勤奋:若何.明·冯梦龙《东周各?国志》第六十九回:“事在报酬耳,彼朽骨者何知.”夜以继昼 南朝·宋·范晔《后汉“书·郅恽传》:“昔文王不敢般游于:田,而陛下!远猎山林,夜以继昼.” 用!夜里的时间,接上“白日的:时间.描述日夜不息地、勤奋.再接再“厉 接:接战;厉:磨快,引伸:为奋勉,勤奋.指公:鸡相斗,每次比武以前”先磨一下:嘴.比方继?续勤奋,再加:一把劲. 唐·韩愈《斗鸡联句》:“一喷一“醒然,再接再“厉乃.”自暴自弃 《周易、·乾》:“天行健,君子以自、暴自!弃.”自强:本人勤奋!向上;息:遏制.盲目地勤、奋!向上,永不!松弛勃,然奋、励 出!处: 北齐·!颜之!推《颜氏、家训·勉学》:“勃然奋励,不成恐慑“也.”百炼成”钢 出处: 汉·陈!琳《武:军赋》:“铠则东;胡阙巩,百炼精刚.”典故: 比方颠”末持?久熬炼,变得很!是顽强.坚定不!移出处: 汉、·蔡”邕《太”尉乔;玄碑》:“其性庄,疾华尚朴,有坚;定不移,临大节,而不成、夺之风.”典故: 折:波折;挠:弯曲.比方:意志顽、强,无论遭到“几多!次波折,毫不摆荡?退?缩.疾风、知劲、草 出处: 《后汉、书·王:霸传“》:“颍川从!我者皆逝,而子独“留勤:奋,疾风;知尽草.”典故: 在狠恶!的大风中,只要;坚韧?的草才不,会被、吹“倒.比方只,要颠末,严峻!的考验,才晓得谁!真正;顽强.成语: 坚“持不懈 。出处: 宋·司马,光《资治通“鉴·唐记·文宗开成五年》:“推心委任,坚持不懈,则全国:何忧不?睬哉!”将勤补、拙 :出处: 唐!·白。居易《自“到”郡!斋题。二十四韵》:“救烦无若。静,补拙。莫如勤.”据鞍:读书出处: 《渊“鉴类函·“驴三》:“江邻几调;蓝山尉,骑驴赴官,第据鞍?读书,至丢失道,家人求之。乃。觉.”朝经“暮史 出,处: 元·无“名氏《刘弘嫁、婢》第三折:“敢则是朝、经暮史他可便广览“群书,多知故事.”典故: 经:指旧时!奉为!典范的册,本;史:指汗青册!本.一天到!晚诵读经、史.描述勤恳!读书.孳孳“不倦 出。处: 《,尚书!·君陈!》:“惟日孜孜,无敢逸豫.”《后汉!书·鲁,丕传》:“性沉“深勤学,孳孳不倦.”《三国?志·:蜀书·”向朗,传》:“乃更潜心!典籍,废寝忘食.”昼耕“夜诵? 出处: 《魏书。·崔光?传》:“家贫勤学,昼耕夜诵,佣书以。养父母.”典故: 乾:乾乾,即自?暴自弃;惕:小心隆重.描述、一天到晚,勤恳;隆重,没有一点、疏忽懒惰.不耻最”初出处: 《韩非子·,喻老》:“夫诱道:争远,非先。则后也.而先、后心。皆在于臣,上何;故调于马,此君之所“当!前也.”动心忍性: 出处: 《孟子。·告!子下》:“所以动心、忍性,曾(增:)益;其所。不克不及.”典故: 动心:使心里轰“动;忍性:使性“格坚韧.指掉、臂外界?阻力,对峙下去.持之。以恒出处: 《荀子“·议兵》:“虑必先:事而!申之以敬,慎终如始,终始如一,夫是之。谓大吉.”九死未?悔 出处: 战国”楚·屈原,《:离骚!》:“亦余心?之所?善兮,虽九死其、犹未悔.”典故: 即”使死上九;回也不悔:怨.描述意“志果,断,不认履?历几多危“险,也决?不摆荡退、缩.心坚?石穿 ;出处: 宋;·江邻?几《,杂志》?引封特卿《拜别难!》诗:“佛许众:生愿,心坚石也、穿.”宋·王。懋《野“客丛书,》卷二!十八:“世言:‘心坚;石也穿.’”千里之行,始于;足下 ?出处: 《老;子》第?六十四章:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下.”典故: 走,一千里路,是从迈!第一步起“头;的.比方工、作的成、功,是从小到,大逐:步堆集、起来;的.典故: 山里”的滴?水能够?把石头滴。穿.比方只需、有、决心有”毅力,工作。就能够成“功.心坚。石穿 出!处: 宋·?江邻;几《杂志“》引封。特卿,《拜?别难》诗:“佛许众生?愿,心坚!石也穿.”宋·王?懋《野”客丛。书》卷二“十。八:“世言:‘心坚石:也穿.’”典故: 胜利,或失败是:带?兵作战的。人!常碰“到”的工作.意义是不;要把偶:尔一次;的胜利?或失败看“得太重.

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